புதன், 9 மே, 2012

Top SL military hand alleged in killing Canadian Tamil in Vanni

Top SL military hand alleged in killing Canadian Tamil in Vanni

[TamilNet, Wednesday, 09 May 2012, 05:34 GMT]
Circumstantial evidences point to the hands of top level Sri Lanka military in the brutal killing of a Canadian Eezham Tamil who came to Vanni to claim his properties appropriated by the occupying military, news sources in Vanni revealed to TamilNet. The victim owned 8 commercially valuable buildings in line in Ki’linochchi town that were appropriated by the Sinhala military to be given in turn to a Colombo-based chain store that now dominates food business in the north. Through the occupying military, presidential sibling and SL Defence Secretary Gotabhaya Rajapaksa has appropriated nearly 250 such commercially valuable properties in Ki’linochchi for his agenda of plunder and structural genocide of Eezham Tamils. The Canadian Tamil lost his life struggling with a genocidal mechanism installed by many world establishments including that of his own adopted country.

Anthonipillai Mahendrarajah
Even since the Eezham Tamil victim Anthonippillai Mahendrarajah arrived in Vanni from Canada to negotiate getting back his properties from the occupying Sinhala Military, he was followed and his movements were closely monitored by the SL military intelligence.

The line of shops Mahendrarajah owned in Ki’linochchi near the Murukan Temple was handed over by the occupying Sinhala military to a Colombo business corporate Cargills Food City that is now run by a Colombo-based Sinhalicized Tamil.

The complex is worthy of crores of rupees and millions have been paid to top military brass in Colombo to appropriate the property on lease for an unspecified number of years, news sources in Vanni said, citing high-ranking officers of the occupying military in Vanni. Some of the lands of the victim were also taken over by the occupying military.

Mahendrarajah tried through various avenues to convince his case and to get back his property from the SL military.

SL Defence Ministry in Colombo finally agreed to ‘meet’ him and he was about to leave for Colombo with a hope that the matter would be favourably resolved.

But a Sinhala squad was closely monitoring him. He ignored the warnings of his friends who had noticed shady characters following him.

In fact, he told his friends not to worry, since he had been given with an appointment to meet the top most at the SL Defence Ministry. The top most meant that he had finally been given with a chance to take up his case with Gotabhaya Rajapaksa, he told his friends.

His Defence Ministry appointment in Colombo was scheduled for Tuesday this week, but he was found brutally killed by a squad on Friday last week at Kaagncheepuram Lane, near Paranthan Junction in Ki’linochchi.

The squad used mattock (Ma’n-veddi) for the brutal murder and the male organ was cut off to paint a picture of a ‘usual’ crime that local villagers murdered him for some private reason.

But there were people who have seen the killing. The squad warned them in ‘broken Tamil’ that they would meet the same fate if intervene or reveal the killing.

The victim resisted the murderers before his death and there were several cut injuries in the body.

Mahendrarasa had money and gold with him at the time of his killing, but these were not taken away. Instead, the murderers took away only his laptop and mobile phone. The purpose could be to erase evidences or to trace and silence his contacts, news sources speculate.

The killer squad was made of SL military personnel in civil, and according to informed sources in Ki’linochchi, the order to eliminate Mahendrarajah had come allegedly from the SL Defence Secretary himself.

There were attempts by the SL military to pass the crime on the families with which the victim was staying. Failing, the ‘Magistrate’ of Ki’linochchi in the captivity of the occupying forces wanted to get a declaration from the immediate relatives that ‘they didn’t suspect anyone for the murder’, news sources in Vanni said.

As a citizen of Canada, the body of the victim will be sent back to Canada, and the Canadian High Commission in Colombo is fully aware of the truth of the crime, media circles told TamilNet.

* * *


Ever since abetting the Sinhala state’s war to end in the genocide of Eezham Tamils, the Establishments in the West, their diplomats, funding agencies, ‘peace’ institutes, research foundations and crisis managers were harassing the diaspora to participate in ‘development’ without any infrastructure for security.

Without providing any space for the independent involvement of the diaspora, the idea was to subjugate the diaspora too. But the structural genocide agenda of the Sinhala state was slightly a different one – keeping the diaspora away and bringing in Sinhala institutions and Colombo-centric capital for military imposed changes.

As preserving the Colombo-centric system is the priority with the establishments, their pre-occupation now is to encourage rediscovering the unity of the island through the ‘cosmopolitanism’ of Colombo.

The argument placed from some quarters is that Tamils need ‘cosmopolitanism’ for development and this could come only by demographic changes. Cosmopolitanism imposed by an occupying and ethnically different military on a sovereignty-deprived people is nothing but a model of classical colonialism.

But the powers abetting Colombo are not actually averse to the idea.

Immediately after passing a hoodwink resolution in UNHRC that actually saves the genocidal state and regime and sanctions for the structural genocide envisaged by the LLRC recommendations, the USA that architected the war allowed sales of weapons to Sri Lanka and granted a huge sum through the World Bank for the development of Colombo city.

Both the benefits particularly go to Gotabhaya Rajapaksa, as SL Defence Secretary and person in charge of Colombo city development. Then how to expect him to behave differently than what he is doing now, political observers point out.

New Delhi has repeatedly proved its hopelessness in Tamils talking with it on militarisation, colonisation, Sinhalicisation and Buddhicisation.

Both the USA and India don’t see that there is genocide and Eezham Tamils as a nation need the right to protection and right to self-determination.

But both of them are actively competing in the island and in the diaspora only in luring factions to back them through separate campaigns that their direct involvements are going to be imminent and they alone could bring in solutions. The Indian diplomatic mission in Jaffna is desperately running behind civil groups and politicians disillusioned with New Delhi and have joined the side of the USA, informed circles say.

Whenever criticism is made against the USA or India there is a section of gullible collaborators that laments what are we going to do without the USA and India. But if the USA and India are ultimately the responsible ones for our plight today, whom else are we going to ask to the face, and if necessary wage a direct struggle, seeking justice to the injustices committed, asked a new generation Tamil politician in the island.

The murder of Mahendrarajah is a case for every diaspora Tamil to ask for justice from their respective establishments in the West prodding for ‘development’. The response of Canadian Tamils in setting the stand of the Canadian government is going to be of utmost significance, the politician further said.

Chronology:

Tamil boy shot by Sinhala military for cattle mangling ‘Buddhist’ decoration

Tamil boy shot by Sinhala military for cattle mangling ‘Buddhist’ decoration

[TamilNet, Tuesday, 08 May 2012, 23:02 GMT]
At the height of a show of ‘victor's supremacy’ in the country of Eezham Tamils, a 17-year-old Tamil boy, S. Krishnakumar of Kumaarasaami-puram village in Visuvamadu in Mullaith-theevu district, was shot and fatally injured by the occupying Sinhala military, for his cattle damaging the ‘Vesak’ decorations commemorating 2600 years of Buddha at an SL military camp. When the injured boy was taken to the hospital, passing through the prevailing hurdles in the district, the occupying SL military took charge of the boy to be sent to Anuradhapura hospital by helicopter, but after warning his family members that the matter should not be revealed to anyone. The boy was herding his cattle for grazing.

Vesak, Jaffna
A Vesak arch in Jaffna written in corrupt Tamil


Vesak, Jaffna
Vesak, Jaffna
The Sinhala ‘pilgrims’ from the South and the occupying military celebrating Vesak in Jaffna
Vesak, Jaffna
A Sinhala-Buddhist presentation by a troop from the South in occupied Jaffna
2600 years of Buddha, according to Sinhala-Buddhist reckonings that fell on the full-moon day on Saturday, became an occasion for a show of genocidal legitimacy by the Sinhala military occupying the country of Eezham Tamils.

Analogous to the 10,000 Sinhalese brought by the UNP leader Ranil Wickramasinghe, who chose to celebrate the May Day in occupied Jaffna, several thousands of Sinhala Buddhists were sent to the North this time, as ‘pilgrims’ to observe 2600 years of Buddha.

All the Sinhala military camps in the country of Eezham Tamils were grandly decorated for the occasion to present a psychological impact that the whole island belongs to the Sinhala Buddhists.

The Jaffna Public Library, which was once burnt down by the Colombo government, became a centre for the colonial-military dissemination of Sinhala-Buddhist piety to Eezham Tamils.

The virtual invasion of thousands of Sinhala ‘pilgrims’ to Vanni and Jaffna peninsula caused severe inconveniences to the local people, who preferred to remain indoors.

The Sinhala government agent of Mannaar district chose that day to issue an order to build a Buddhist temple in the precincts of a major Saiva-centre at Thirukkeatheesvaram in the Mannaar district.

Related Articles:
08.05.12   Tamil boy shot by Sinhala military for cattle mangling ‘Budd..
06.05.12   Sinhala GA officially orders Buddhist construction at Thiruk..

Tamil fishermen warn protest against SL military in Vadamaraadchi East

Tamil fishermen warn protest against SL military in Vadamaraadchi East

[TamilNet, Tuesday, 08 May 2012, 15:38 GMT]
Hundreds of Sinhala fishermen, brought into Tsunami and war-ravaged Vadamaraadchi East by the occupying Sri Lanka Army and Navy, are engaging in deep-sea fishing using prohibited nets and are using dynamite for blast fishing destroying the fish, coral reefs and juveniles, complain Vadamaraadchi East Fisheries Society and Kaddaik-kaadu Fisheries Association. Angered by the illegal acts by the encroaching fishermen from South, endangering the environment of the country of Eezham Tamils and threatening their livelihood, the organizations have called for civil protests if the occupying SL military continued to harbour and entertain the encroaching fishermen from the South. The scale of destruction caused by the Sinhala fishermen was at a level that equals the destruction caused by the Indian trawlers, according to the organizations.

Recently, SL minister and paramilitary leader Douglas Devanadna who visited Vanni had to leave from a meeting after strong protests from the Tamil fishermen in Mullaith-theevu.

The Tamil fishermen challenged the EPDP leader to relocate the occupying Sinhala fishermen from Kokku'laay, before calling the Eezham Tamil fishermen against Indian poaching.

With the connivance of SLA troopers, Sinhala fishermen are involved in unlawful use of dynamite as well as catching exotic fish and harvesting conch shells.

The Sinhala fishermen, who have been brought to Vadamaraadchi East in large numbers after the Vanni war, are encouraged by the SL military to engage in deep sea fishing while Eezham Tamil fishermen are still deprived of deep sea fishing.

தூக்கத்திலும் விண்வெளி ப் பயணம்:

சொல்கிறார்கள்

தூக்கத்திலும் விண்வெளி ப் பயணம்:


உலக அளவில் நாசா நடத்திய விண்வெளி பற்றிய குறும்படப் போட்டியில் தேர்வாகியிருக்கும் பிளஸ் 2 மாணவி ஸ்ரீசங்கரி: நான் நான்காம் வகுப்பு படிக்கும் போது, என் ஆசிரியர் வகுப்பில் முதல் முறையாக விண்வெளிப் பாடத்தை நடத்தியபோது, எனக்கு அதில் ஆச்சர்யமும், ஆசையும் ஏற்பட்டது. அதிலிருந்து, எப்பவும் என் மனதில் நிலவு, சூரியன், நட்சத்திரங்கள் விண்வெளிப் பாடம் தான். தூக்கத்தில் கூட, விமானத்திலும், ராக்கெட்டிலும் போவது போலத் தான் எனக்கு கனவு வரும். "நாசா' நிறுவனம் உலகளவில் நடத்தும் குறும்படப் போட்டி பற்றி செய்தித்தாளில் பார்த்தபோது, இதில் நான் பங்கேற்க வேண்டும் என்று முடிவெடுத்தேன். "விண்வெளியில் புரதச் செல் தயாரிப்பது எப்படி?' என்பது தான், குறும்படத்திற்கு நான் எடுத்துக் கொண்ட தலைப்பு. தற்போது, விண்வெளியில் புரதச் செல் குறைந்து, பாக்டீரியாக்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாகிக் கொண்டே வருகிறது. இது இன்னும் அதிகமானால், விண்வெளி மிகவும் மோசமாக பாதிக்கப்படலாம். அந்த பாக்டீரியாக்களைத் தடுத்து நிறுத்தும் விதமாக புரதச் செல்களை அதிகமாக்குவது தான், என் கான்செப்ட். குறும்படம் எடுக்கும் தொழில் நுட்பங்களை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நானே கற்றுக் கொண்டேன். பண உதவியை என் அப்பா செய்தார். குறும்படத்தை, இரண்டு நிமிட நேரத்திற்குள் முடிப்பது போல் தயாரிக்க வேண்டும். நான் ஒன்றரை நிமிடத்திலேயே முடித்துக் கொண்டாலும், அதை மிகவும் திருப்தியுடன், தன்னம்பிக்கையுடன் நாசாவிற்கு அனுப்பி வைத்தேன். உலக அளவில் நடத்தப்படும் போட்டியில், 2,000க்கும் மேற்பட்டவர்கள் பங்கேற்றனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 60 போட்டியாளர்களில், நானும் ஒருத்தி. நான் அடைந்த மகிழ்ச்சிக்கு அளவே இல்லை. பள்ளியில் பாராட்டு விழா நடத்தி, என்னை கவுரவப்படுத்தினர்.

6ஆம் வகுப்பிலிருந்தே சாதிச்சான்றிதழ்! -நடைமுறைத்தேவை

 


காந்தியடிகள் சாதி அமைப்பு வேண்டும். ஆனால், சாதி வேறுபாடு கூடாது என்றார். நாம் அவ்வாறு சொல்லவில்லை. சாதிஅமைப்பே கூடாது என்கிறோம். அதே நேரம் இல்லாத சாதியைக் கற்பித்து  மக்களை ஒடுக்கி  வைத்துள்ளஅவலம இன்னும் நீங்காக் காரணத்தால்,எல்லாரும் ஓர் குலம என்னும நிலை வரவும் அந்நிலை வரும் வரையும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும் பிற்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கும் வாய்ப்பு வசதிகளை ஏற்படுத்துவதற்காகக் சாதிச் சான்றிதழ்கள் தேவைப்படுகின்றன.  ஏதோ முற்போக்காகப் பேசுவதுபோல்  சாதி விரும்பிகள்தாம் சாதிச் சான்றிதழ் கேட்பதைக் குறை கூறுகின்றனர். அறியா அப்பாவிகளும் அதனை வரவேற்கின்றனர்.
எனவே, சாதிகள் இலலையடி பாப்பா என்பதும்  கொள்கை அளவில் சரிதான். சான்றிதழ் கேட்டால் தருவோம் என்பதும் நடைமுறையில் சரிதான்.
அன்புடன் இலக்குவனார் திருவள்ளுவன் / தமிழே விழி! தமிழா விழி! எழுத்தைக் காப்போம்! மொழியைக் காப்போம்! இனத்தைக் காப்போம்! /
ஃபோட்டூன்
6ஆம் வகுப்பிலிருந்தே சாதிச்சான்றிதழ்!
தினமணி
 

செவ்வாய், 8 மே, 2012

வடக்கில் தமிழர்கள் மீது திணிக்கப்படும் சிங்கள மரபு

வடக்கில் தமிழர்கள் மீது திணிக்கப்படும் சிங்கள மரபு – ஜப்பானிய பிரதிப் பிரதமருக்கு வெற்றிலை கொடுத்து மரியாதை

japan-DPM-2
இரண்டு நாள் அரசுமுறைப் பயணமாக சிறிலங்கா வந்த ஜப்பானிய பிரதிப் பிரதமர் கட்சுயா ஒகாடா, வடபகுதிக்குச் சென்றிருந்தார்.
அங்கு ஜப்பானிய நிதியுடதவியுடன் மேற்கொள்ளப்படும் உதவித் திட்டங்களின் முன்னேற்றங்கள் குறித்து ஆய்வு செய்தார்.
ஜப்பானிய உதவியுடன் 350 மில்லியன் ரூபா செலவில் மேற்கொள்ளப்படும் அக்கராயன்குள புனரமைப்புப் பணிகளைப் பார்வையிட்ட அவர் பின்னர், சாந்தபுரத்தில் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பங்களுக்கு வாழ்வாதார உதவிகளை வழங்கும் நிகழ்வுக்கும் சென்றிருந்தார்.
யாழ்ப்பாணத்தில் வேலணையில் கருவாடு பதனிடும் தொழில் நிலையம் மற்றும் அச்சுவேலியில் அமைக்கப்பட்டுள்ள விதைப்பண்ணை ஆகிய இடங்களுக்கும் ஜப்பானிய பிரதி பிரதமர் சென்று பார்வையிட்டார்.
ஜப்பானிய பிரதிப் பிரதமரை அச்சுவேலியில் யாழ்.மாவட்ட அரசாங்க அதிபர் இமெல்டா சுகுமார் வெற்றிலை கொடுத்து வரவேற்றார்.
அதேவேளை கிளிநொச்சி சாந்தபுரத்தில் போரினால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கான உதவி வழங்கும் நிகழ்வுக்குச் சென்ற போதும், அவருக்கு தாய் ஒருவரும், சிறுவன் ஒருவனும் வெற்றிலை கொடுத்து வரவேற்றதைக் காணமுடிந்தது.
தமிழரின் பண்பாட்டு மரபில் வெற்றிலை கொடுத்து வரவேற்கும் வழக்கம் இல்லை.
சிங்களவர்களின் இந்த மரபு இந்த நிகழ்வுகளின் போது, சிறிலங்கா அரசினால் தமிழர்களிடம் திணிக்கப்பட்டுள்ளது.
இரு மாவட்டங்களிலும் இவ்வாறு ஒரே மாதிரியாக வெற்றிலை கொடுத்து வரவேற்கப்பட்டதால், சிறிலங்கா அரசின் நேரடி உத்தரவின் பேரிலேயே இதற்கான ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதை உறுதி செய்ய முடிகிறது.

ஒலிம்பிக் தொடக்க விழாவுக்கான பிரித்தானிய வீரர்களின் உடை சிறிலங்காவில் உருவாக்கம்

ஒலிம்பிக் தொடக்க விழாவுக்கான பிரித்தானிய வீரர்களின் உடை சிறிலங்காவில் தயாரிக்கப்படுவதால் புதிய சர்ச்சை

SU-20-forcedlabour2-getty
ஒலிம்பிக் நிகழ்வில் பிரித்தானிய வீரர்களுக்கான அதிகாரபூர்வ உடைகளை பிரித்தானியாவின் நெக்ஸ்ட் நிறுவனம் வெளியிட்டுள்ள நிலையில், லண்டனிலிருந்து வெளியாகும் இன்டிபென்டன் நாளேடு இந்த தகவலை வெளியிட்டுள்ளது.
ஒலிம்பிக் விழாவின் அதிகாரபூர்வ உடைகளைத் தயாரிக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுள்ள நெக்ஸ்ட் நிறுவனத்தின், சிறிலங்காவில் உள்ள தொழிற்சாலையில் குறைந்த ஊதியத்துடன் அளவுக்கதிகமான மேலதிக நேரத்திற்கு, ஏராளமான தொழிலாளர்களிடம் வேலை வாங்கப்படுவதாக குற்றஞ்சாட்டப்பட்டுள்ளது.
உலகின் முதன்மையான விளையாட்டுப் போட்டியில் அதிகாரபூர்வமாகப் பங்கெடுக்கும் நிறுவனத்தின் தகைமையை கேள்விக்குட்படுத்தக் கூடிய இந்தக் குற்றச்சாட்டை நெக்ஸ்ட் நிறுவனம் மறுத்திருக்கிறது.
ஆனால், இது தொடர்பாக விசாரணை ஒன்றை நடத்துவதற்கு அந்த நிறுவனம் உடன்பட்டிருப்பதாக இன்டிபென்டன் நிறுவனத்தின் செய்தியில் கூறப்பட்டுள்ளது.
நெக்ஸ்ட் நிறுவனத்தின் சிறிலங்கா தொழிற்சாலையில் சுமார் 2500 தொழிலாளர்கள் லண்டன் 2012 என்ற ஒலிம்பிக் விழாவுக்கான உடைகளைத் தயாரிக்கும் பணியில் ஈடுபட்டிருக்கின்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
வழிமூலம் – பிபிசி

மத்திய அரசுக்கு எதிராக புதிய உத்தி வகுக்கிறது சிறிலங்கா


இந்திய மாநில முதல்வர்களுக்கு பீரிஸ் கடிதம் – மத்திய அரசுக்கு எதிராக புதிய வியூகம் வகுக்கிறது சிறிலங்கா

prof_-g_l_peiris
 http://meenakam.com/wp-content/uploads/2012/05/peris-news1.jpg

Paduvaankarai people live with UXO threat

Paduvaankarai people live with UXO threat

[TamilNet, Monday, 07 May 2012, 23:13 GMT]
Explosions take place frequently in resettled villages in Paduvaankarai region of Batticaloa district, declared by the occupying Sri Lanka Army as free of land-mines, civil sources in Batticaloa say. The latest victim is an under-age youth engaged in cattle grazing work. Explosions of unexploded ordnance in the region have seriously threatened the security and livelihood of poverty-stricken people who are subjected to structural genocide by the occupying Sri Lankan forces and its military-run civil administration.
15-year-old Arasaratnam Inbarajah was seriously injured in an explosion that took place at Yaanai-kaddiya-ve'li in Vellaave'li division of Batticaloa district while he was attempting to dig a pit.

Inbarajah, who suffered serious injuries to one of his hands, was immediately rushed to Ka'luvaagnchik-kudi Base Hospital. Later he was transferred to Batticaloa Teaching Hospital for further treatment, medical sources said.

People uprooted from Vellaave'li were allowed to resettle after being given clearance that the area is free of land mines by the occupying Sri Lanka Army.

திருப்பரங்குன்றத்தில் செம்மொழிக் கல்வெட்டுகள்!

திருப்பரங்குன்றத்தில் செம்மொழிக் கல்வெட்டுகள்!



 பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் மதுரையை தலைநகராய்க் கொண்டு ஆட்சி செய்த மன்னன் முதலாம் மாறவர்மன் சுந்தரபாண்டியன். இவன் தனது ஏழாவது ஆட்சியாண்டில், அதாவது கி.பி. 1223-ல் பாண்டிய நாட்டின் பெருமையினை உலகுக்குப் பறைசாற்றும் வண்ணம் தொடுத்த படையெடுப்புகளும், செய்துமுடித்த கோவில் திருப்பணிகளும் எண்ணிலடங்காது. ஏட்டிலுமடங்காது.  தொன்மை புகழ்மிக்க, முருகனின் அறுபடை வீடுகளில் ஒன்றாக விளங்குவது திருப்பரங்குன்றம். மிகப் பெரிய மலைக்குன்றாய் விண்ணளாவ உயர்ந்தெழுந்து நிற்பது. இம்மலையினை கிரிவலம் வருவோர், தெற்கு கிரி வீதியில், அதாவது மலையின் நேர் பின் பக்கத்தில், சங்க காலக் குடைவரை கோவிலை கண்ணாரக் கண்டு களிக்கலாம்.  எந்தவிதமான விஞ்ஞான, தொழில்நுட்ப வசதிகளும் இல்லாத கி.பி.எட்டாம் நூற்றாண்டு கால கட்டத்திலேயே, அடர்ந்த சோலைகள் சூழ்ந்த, குளிர்ச்சி பொருந்திய இடத்தில், சிற்பக் கலைக்கு சிறந்த சான்றாக எடுத்துச் சொல்லும் விதத்தில், ஒரு குடைவரைக் கோவிலை அமைத்துள்ளனர் நம் முன்னோர்.  மலைக்குன்றின் இக்கோவிலை தரிசிக்க, சிலபடிகள் மேலேறிச் சென்று, பிரம்மாண்ட வாசலை அடையலாம். அண்ணாந்து பார்த்தால் கழுத்து சுளுக்கிக் கொள்ளும் அளவுக்கு உயர்ந்து நிற்கும் கம்பீர, புராதன மலை. குடைவரைக் கோவில் வாசல் முகப்பின் இடப்பக்கம் சிதைந்த நிலையில் காணப்படும் விநாயகர் உருவச்சிலை. அதனை அடுத்து இருப்பது, தியான நிலையில், அமர்ந்த கோலத்தில் காணப்படும் சமண தீர்த்தங்கரர் சிற்பங்கள்.  குடைவரைக் கோவிலின் வலப்பக்கம் புடைப்புச் சிற்பங்கள் வரிசையாக செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கி.பி. பத்தாம் நூற்றாண்டு வரையும் தமிழகத்தில் பல்வேறு இடங்களிலும் சமணம் வேரூன்றி இருந்தது. அதனால்தான் சமண தீர்த்தங்கரர்களது சிற்பங்கள் மதுரை வட்டத்தில் திருவாதவூர், யானைமலை, மீனாட்சிபுரம், கீழக்குயில்குடி, மேலக்குயில்குடி, திருப்பரங்குன்றம் உள்ளிட்ட பல்வேறு இடங்களில் காணக் கிடைக்கின்றன.  இதனைக் கண்டு களித்த பின் குடைவரைக் கோவிலுக்குள் செல்லலாம். கலை நயம் மிக்க மூன்று பெரிய தூண்கள் வாசல் போன்று பிரம்மாண்டமாய் நின்று வரவேற்பது மாதிரி அமைந்துள்ளன.  அதனைத் தாண்டி உள்ளே நுழைந்ததும், இடப்புறம் அமைந்துள்ள தனிச் சந்நதியில் அழகான கோலத்தில் அர்த்தநாரீஸ்வரர் சிற்பம், கிழக்கு நோக்கிய வண்ணம் அமைந்துள்ளது.  தெற்கு திசையைப் பார்த்த வண்ணம், மூலவரான தில்லைக் கூத்தனின் திருவுருவச் சிலை பாதி சிதைந்த நிலையில் காணப்படுகின்றது. இக்கோவில் அமைந்த காலம் கி.பி. எட்டாம் நூற்றாண்டு. கல்வெட்டுச் செய்திகளின்படி, இது உமையாண்டான் கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது.  நடராஜனின் உருவச் சிலைக்கு மேலே விநாயகர், சுப்பிரமணியர் சிற்பங்கள் எழிலுற விளங்குகின்றன. இடப்பக்கமாக, வள்ளி, தெய்வானை சமேத சுப்பிரமணியரின் புடைப்புச் சிற்பம் விளங்குகிறது.  கோவிலின் கிழக்குப் பக்க சுவர் முழுவதும் விரிந்து, பரந்த இரு அழகிய கல்வெட்டுகள் காணப்படுகின்றன. இவைகள்தாம் மாறவர்மன் சுந்தரபாண்டியனின் மெய்க்கீர்த்தியை எடுத்துச் சொல்லும் அழகிய செம்மொழிக் கல்வெட்டுகள். இரண்டு கல்வெட்டுகளில் ஒன்று, மன்னனின் புகழை எளிய நடையில் தெளிந்த நீரோடை பாய்ந்து செல்வது மாதிரி உரைத்து நிற்கிறது.  மன்னன் மாறவர்மன் சுந்தரபாண்டியன் சோழநாட்டின் மீது படையெடுத்து, அந்நாட்டை வென்று பாண்டிய நாட்டு ஆட்சி எல்லையை விரிவுபடுத்தியதைக் குறிக்கும் விதமாக, அந்த மெய்க்கீர்த்தி கல்வெட்டு பின்வருமாறு அமைந்துள்ளது.  ""ஸ்வஸ்திஸ்ரீ பூமருவிய திருமந்தையும் புவிமடந்தையும் புயத்திருப்ப, நாமருவிய கலைமடந்தையும் நலம் சிறப்பக் கோளார்ந்த இனப்புலியும் கொடுஞ்சிலையும் குலைந்தொளிப்ப, வாளார்ந்த பொற்கிரி மேல் வரிக்கயல்கள் விளையாட, இருங்கடல் வளையத்து இனிது அறம் பெருகக், கருங்கலி கடிந்து செங்கோல் நடப்ப, ஒரு குடை நிழலில் இரு நிலம் குளிர, மூவகைத் தமிழும் முறைமையில் விளங்க, நால்வகை வேதமும் நவின்றுடன் வளர, ஐவகை வேள்வியும் செய்வினை இயற்ற, அறுவகை சமயமும் அழகுடன் திகழ, எழுவகைப்பாடலும் இயலுடன் பரவ, எண் திசை அளவும் சக்கரம் செல்லக், கொங்கணர், கலிங்கர், கோசலர், மாளுவர், சிங்களர், தெலுங்கர், சீனர், குச்சரர், வில்லவர், மகதர், விக்கலர், செம்பியர், பல்லவர், முதலியர், பார்த்திபர் எல்லாம் உறைவிடம் அருளென ஒருவர் முன் ஒருவர் முறை முறை கடவ, தந்திறை குணந்திறைஞ்ச, இலங்கொளி மணி முடி இந்திரன் பூட்டிய புரைகதிர் ஆர மார்பினில் பொலியப், பனி மலர் தாமரை திசைமுகன் படைத்த, மனு நெறி தழைப்ப, மணி முடி சூடிப் பொன்னி சூழ் நாட்டில், புலி ஆணை போய் அகலக், கன்னி சூழ் நாட்டில் கயல் ஆணை கை வளர, வெஞ்சின விவுளியம் வேழமும் பரப்பி, தஞ்சையும் உறந்தையும் செந்தழல் கொளுத்திக், காவியும் நீலமும் நின்று கவினிழப்ப, வாவியுமாறு மணி நீர் நலனழித்துக், கூடமும், மாமதிலும், கோபுரமும், ஆடரங்கு மாடமும், மாளிகையும் மண்டபமும் பல இடித்துத், தொழுது வந்தடையார் நிருபதந்தோகையர் அழுத கண்ணீர் ஆறு பரப்பிக் கழுதை கொண்டு ழுது கவடி வித்திச், செம்பியனை சினிமரியப் பொருது கரம்புக வோட்டிப், பைம்பொன் பறித்துப் பாணனுக்குக் குடுத்தருளிப், பாடருஞ் சிறப்பிற் பரிதிவான் தோய, ஆடகப் புரிசை ஆயிரத் தளியில், சோழவளவன் அபிஷேக மண்டபத்து வீராபிஷேகம் செய்து, உலகமுழுதுடையாரோடும் வீற்றிருந்தருளிய ஸ்ரீ கோபாற பன்மரான திருபுவன சக்கரவர்த்திகள், சோணாடு வழங்கியவருளிய ஸ்ரீ சுந்தரபாண்டிய தேவற்கு யாண்டு ஏழாவது..''  - என்று முடிகிறது. சங்கத் தமிழின் அழகும் எளிமையும் கொள்ளை கொள்ளுகிறது அல்லவா! அற்புதமான குடைவரைக் கோவிலும் பக்கத்தில் அமைந்துள்ள பொழுதுபோக்குப் பூங்காவும் சிறியோர் முதல் பெரியோர் வரை மனதை மயக்கும் விஷயங்களாக அமைந்துள்ள திருப்பரங்குன்றத்தை ஒருமுறை குடும்பத்தோடு சென்று கண்டு களித்து வரலாம்.