சனி, 1 ஏப்ரல், 2017

Colombo seizes Muslims’ land in Trincomalee for geopolitical exploitation

Colombo seizes Muslims’ land in Trincomalee for geopolitical exploitation

[TamilNet, Friday, 31 March 2017, 20:17 GMT]
Eastern Governor Austin Fernando, who is a former Defence Secretary under the UNP government, is scheming to alienate lands to an external power through Sinhala militarization of Tamil-speaking Muslims’ Karumalai-oottu village in Trincomalee Town and Gravets division where a 6-decades old Mosque was demolished by the occupying Sinhala military in 2014. Now, a military base is going to be constructed at 4.65 hectares of lands near the demolished mosque. The lands have been officially allocated through the divisional secretary, civil sources said. During the regime of Rajapaksa, 1,200 acres of lands, from Prima flourmill to Karumalai-oottu, including Ve’l’lai-ma’nal and Clappenburg Bay were given to China on a long term lease. Now, the Eastern Governor is negotiating a deal with another foreign power, Tamil civil sources in Trincomalee said.

Divisional secretary S. Arulraj has alienated the lands to the SL military under the instruction of Mr Austin Fernando.

The China Bay area and the Prima flourmill surroundings are already Sinhalicised.

Colombo’s plan is two-fold: Sinhalicising Trincomalee on one hand to have the demographic control, and on the other hand converting it into a functioning major military base of international importance, so that all the powers in the world have to be always in negotiating terms with the Sinhala-Buddhist State in Colombo.
The Kudaas of Trincomalee. [Satellite image courtesy: Google Earth]
Demographic genocide in Trincomalee
Demographic genocide in Trincomalee

Tamil villagers severely disturbed by Sinhala soldiers at Ampaa’rai village

Tamil villagers severely disturbed by Sinhala soldiers at Ampaa’rai village

[TamilNet, Thursday, 30 March 2017, 18:51 GMT]
A military base of the occupying Army of genocidal Sri Lanka, stationed at Veappaiyadi in Annamalai 02 GS area of Naavithan-ve’li division in Ampaa’rai district, has been causing a number of inconveniences to Eezham Tamil villagers at the village, says T. Kalaiyarasan, an elected provincial councilor of the Eastern Province. The villagers are afraid of the harassing Sinhala soldiers and are unable to attend hospital, which is situated near the military base. A temple and a school are also located nearby. The civil authorities are unable to reconstruct the hospital as the SL military is stationed at the site. Around 486 Tamil families are living in the village. The SLA moved in after the notorious Special Task Force (STF), which was stationed at the locality since 1990 left the village in 2012.

The SL military base at Veappaiyadi is located in 7 acres of lands.

The occupying Sinhala military is using the offices and the lands belonging to the Irrigation Department.

The irrigation compound should be handed over to civil authorities and Tamil youth and un-employed graduates could be employed to improve the livelihood of the people. The presence of SL military is a big impediment to the peace and development of the village, Mr Kalaiyarasan further said.

Colombo has deployed the military wherever Tamils live in large numbers in the district. The SL State is waging demographic and structural changes through military deployment harassing Tamils, the EPC councillor said.


Genocidal Colombo sentences 60-year-old Tamil activist to 20 years in prison

Genocidal Colombo sentences 60-year-old Tamil activist to 20 years in prison

[TamilNet, Wednesday, 29 March 2017, 22:10 GMT]
After the genocidal State of Sri Lanka was once again given ‘time and space’ at the Human Rights Council in Geneva, the SL judiciary sentenced a prominent Tamil political prisoner, 60-year-old Thevathasan Kanagasabai, with 20 years of imprisonment accusing the former director of the Tamil unit of the ‘National Film Corporation’. Mr Thevathasan has been serving the film corporation as a board member for long time and was finally awarded with the director post to lead the Tamil Unit by the SL government in 2004. Later, he was accused of assisting the LTTE Black Tigers in Colombo. The film corporation director, who has been promoting the cinema of Eezham Tamils, hails from a family with leftist background at Karaveddi in Jaffna.
Kanagasabai Thevathasan
Kanagasabai Thevathasan
The latest move by the SL judiciary comes after the SL State received appeasement by the Office of the High Commissioner for Human Rights in Geneva, which was instrumental in expediting more time and space for Sri Lanka escape at the Human Rights Council.

Imprisoned for several years, Mr Thevathasan has been repeatedly staging hunger strikes and protests since 2010.

Each time when he launched peaceful protests, his struggle was contained by SL ministers, including the Justice Minister Rauff Hakeem, who were promising to expedite his case through the ‘Special Court’.

The so-called Special Court, which was announced to expedite the cases related to Tamil prisoners, has been dealing with the cases of the political prisoners as criminal offenders.

The SL State was denying to recognize the Tamil prisoners as political prisoners.

The SL judiciary and all other mechanisms and the military infrastructure have been protecting top military commanders involved in the genocidal and war crimes as war heroes while Tamils who were assisting the LTTE as part of their political struggle are being sentenced with punishments after languishing in the prisons, commented Tamil legal activists in Colombo.

Related Articles:
09.03.17   Credibility of UNHRC at stake, say 21 Tamil civil groups in ..


நூல் வெளியீடும் அறிமுகக் கூட்டமும், ஈரோடு

பங்குனி 20, 2048 ஞாயிறு ஏப்பிரல் 02, 2047
காலை 10.00 – நண்கல் 1.00

தமிழ்நாடு அறிவியல் இயக்கம்
பாரதி புத்தகாலயம்

பனுவல் வழங்கும் குமுகாய நீதி நிகழ்வுகள் : ஏப்பிரல் முழுவதும் சனி, ஞாயிறுகளில்

பனுவல் வழங்கும்  குமுகாய நீதி நிகழ்வுகள்

ஏப்பிரல் முழுவதும் சனி, ஞாயிறுகளில்

நூல்கள் வெளியீடு



வெள்ளி, 31 மார்ச், 2017

தமிழின்பம் தனி இன்பம் 1/3 – முடியரசன்

தமிழின்பம் தனி இன்பம் 1/3

  வள்ளுவப் பெருந்தகை, தமிழ் இன்பம் எத்தகையது என்பதை ஓர் உவமை வாயிலாக விளக்கிக் காட்டுகிறார். பழகப் பழகப் பண்புடையாளர் தொடர்பு எப்படிப்பட்ட இன்பம் தரும்? படிக்கப் படிக்கச் சிறந்த நூல்கள் தரும் உள்ளார்ந்த இன்பம் போலப் பழகப் பழகப் பண்புடையாளர் தொடர்பு இன்பம் தரும் என்று கூறுகிறார். முதல்முறை படிக்குங்கால் ஒருவகையின்பம்; மறுமுறை படிக்குங் கால் வேறுவகையான இன்பம்; அடுத்தமுறை படிக்குங்கால் அதனினும் சிறந்த இன்பம். இவ்வாறு பயிலப் பயிலப் புதுப்புது இன்பம் வளர்ந்து கொண்டே இருக்கும்.
நவில்தொறும் நூல்நயம் போலும், பயில்தொறும்
     பண்புடையாளர் தொடர்பு” (குறள் – 783)
  ‘தமிழ்விடுதூது’ எனப் பெயர்தாங்கிய இனிய நூலொன் றுளது. அதன் ஆசிரியர் அந் நூலுள் ஓரிடத்தில்,
“இருந்தமிழே உன்னால் இருந்தேன் – இமையோர்
     விருந்தமிழ்தம் என்றாலும் வேண்டேன்”
என்று கூறுகிறார். இமையோர் விருந்தமிழ்தம் எல்லார்க்கும் கிடைப்ப தன்று; எளிதாகவும் கிடைப்பதன்று; சாவா மருந்தெனப் புகழப் படுவதும் ஆகும். ‘அந்த அமிழ்து கிடைப்பினும் அதனை நான் விரும்பேன்’ என்று கூறுகிறார். ஏன்? அதனினும் சிறந்த தமிழ் இருக்கிறது; அதனாலேயே நான் உயிரோடிருக்கிறேன் என்று கூறுவ தால் தமிழ்தரும் இன்பத்தின் மேன்மையைத் தெள்ளிதின் உணரலாம்.
  தமிழ், தமிழ் என்று பலமுறை அடுக்கியடுக்கிச் சொல்லிப் பார்த்தால் அமிழ்து அமிழ்து என்று ஒலிக்கும். ஆகவே தமிழ் இனிமையானது; இன்பந் தரவல்லது என்பது புலனாகும். இதன் இனிமையையும் இன்பத்தையும் உணர்ந்தமையாலேதான் நம் பாரதியார்.
“தெள்ளுற்ற தமிழமுதின் சுவைகண்டார்
     ஈங்கமரர் சிறப்புக் கண்டார்”
என்று பாடுகின்றார். தமிழை அமுதென்றும் அதன் சுவையறிந் தோர் அமரர் போல வாழ்வர் என்றும் கூறுகின்றார். “தமிழுக்கும் அமுதென்று பேர்” எனப் பாவேந்தர் பாரதிதாசனும் கூறுகிறார்.
“ஆயுந் தொறுந்தொறும் இன்பந்தருந்தமிழ்”
என்று பிறிதொரு சான்றோர் மொழியும் உண்டு. தமிழ் இன்பம் தரவல்லதுதான். எனினும் ஆயுந்தொறும் ஆயுந்தொறும் புதுவகை யான இன்பம் தரும் என்கிறார்.
 ஏட்டுச் சுவடிகளை அலைந்தலைந்து, தேடித் தேடித் துருவி ஆராய்ந்து பழம்பெரும் நூல்களைப் பதிப்பித்து, அச் செல்வங்களை நமக்களித்து மகிழ்ந்து, தமிழ்த்தாத்தாவெனப் போற்றப்பட்ட உ.வே. சாமிநாதையர் அவர்கள், தாம் பதிப்பித்த பதிற்றுப்பத்து என்னும் நூலின் முகவுரையில் தமிழ்நூல்களால் தாம் பெற்ற இன்பத்தைக் குறிப்பிடுகின்றார். “இத்தகைய நூல்களோடு பழகுகையில் எனக்கு ஊக்கமும், உலகத்தை மறந்து விடும் நிலையும் உண்டாகின்றன. நூலை விட்டு என் கண்களை எடுத்து நோக்கினால் உலகமும் என் தளர்ச்சியும் புலனா கின்றன” எனக் குறிப்பிடுகின்றார். உலகை மறந்துவிடும் நிலை எப்பொழுது ஏற்படும்? இன்பக் களிப்பில் திளைக்கும் பொழு தன்றோ? தளர்ச்சி எப்பொழுது நீங்கும்? மகிழ்ச்சிப் பெருக் காலன்றோ? தமிழ் இன்பந்தரும் இயல்பினது; துன்பந் துடைக்க வல்லது என்பதை மெய்ப்பிக்க இதனினும் சிறந்த சான்று வேறுளதோ?
-கவியரசர் முடியரசன்