வெள்ளி, 18 டிசம்பர், 2015

UN failing Eezham Tamils recognises rape, genocide by IS

UN failing Eezham Tamils recognises rape, genocide by IS

[TamilNet, Thursday, 17 December 2015, 23:02 GMT]
The United Nations has said that Islamic State may have committed genocide in trying to wipe out the Yazdi minority and has urged the UN Security Council to refer the issue to the International Criminal Court for prosecution, reported Reuters on Thursday, after the UNSC listening to a Yazdi rape victim at its meeting on Wednesday. In 2009, the UNSC deliberations took a line that the Tamil struggle was long blighting the SL State, and thus allowed Colombo’s rape and genocide of Eezham Tamils and further institutionalisation of structural genocide in the island. Meanwhile, any attempt by Tamil polity to tell the truth is intimidated by certain media writers that such a polity is earning the wrath of the USA and India.

Visibly emotional after listening to the Yazdi victim, the members of the UN Security Council applauded her courage, the Reuter report said.

The ‘International Community’ being selective in recognising issues was told as a veiled warning to Eezham Tamils some years ago by the International Crisis Group.

While the US-led UNHRC move doesn’t recognize genocide or even the word Tamil in the island, rape by ‘Sri Lanka’ military never existed at all for the so-called international community initiatives against the use of rape in war.

Meanwhile, democratic Eezham Tamil polity in the island demanding genocide investigation and expressing concern about nothing changed in the fundamentals of the genocidal agenda, are viewed as causing displeasure to the USA and India.

Colombo-based reporter P.K. Balachandran of the Indian corporate media, The New Indian Express, said on Sunday: “Super Power United States as well as Regional Power India are none too happy with the political conduct of C.V. Wigneswaran [NPC Chief Minister].”

Balachandran added his own opinion that “Wigneswaran is unlikely to give up his radical posture because he has been led to believe that he can take on the TNA with the help of the ‘people’ and the support of the pro-LTTE Tamil diaspora.”

Balachandran went on saying: “He [Wigneswaran] is said to be under the influence of forces which believe that the Lankan Tamils can do without India and perhaps even the US.”

According to Balachandran, Wigneswaran has been told by articulating Powers to cooperate with Sampanthan, Sumanthiran and Maavai in engaging the Lankan government.

The difference between fundamentals of a chronic national question of genocidal dimensions and the “pro-LTTE” rhetoric, is deliberately missed by those who are now giving military training to minorities in West Asia and the media writers.

Certain dubious agenda writers in the diaspora in the West were also sharing the Indian media writer’s orchestrations, which were in fact veiled media threats against any shade of Tamil polity democratically rising to address the realities.

Tamils had no deep reasons to go against the USA, India, or for that matter against any of the powers of the world, including China and Russia.

But, Tamils all over the world, from Guyana to Fiji, need an answer; whether because of the past guilt in upholding a genocidal State and because of the resultant paranoia (as the agenda is going to be continued), the USA, India and others consider global Tamils as adversaries.

How long political and media orchestrations, besides an occupying State and military, are going to be deployed against any voice of Tamils that seeks justice on a par with the other peoples of the world, asked Tamil activists for alternative politics in the island.

Related Articles:
23.11.15   Samantha Power rehabilitates genocidal Sri Lanka: Boyle
10.09.15   Tamils should assess main adversary: Jude Lal
06.03.15   Norwegian Ambassador questions NPC CM on Genocide Resolution
05.03.15   ICP asks UN to confirm receiving NPC Genocide Resolution
02.03.15   Visiting UN official in Jaffna ‘questions’ Genocide Resoluti..
01.03.15   UN maintains ‘genocide without witnesses paradigm’ with Eezh..
10.05.14   Former ICG chief denies structural genocide of Eezham Tamils
04.02.14   ‘If UK-USA do not stop genocide of Tamils, they are still co..
09.10.12   Genocide needs investigation but separation contextually unw..


External Links:
Reuters: Yazidi woman begs U.N. Security Council to wipe out Islamic State
Daily Mirror: TNA Leader Sampanthan ready to step down if party and people want Wigneswaran - See more at: http://www.dailymirror.lk/99245/tna-leader-sampanthan-ready-to-step-down-if-party-and-people-want-wigneswaran#sthash.yKmZ6Qdh.dpuf
The New Indian Express: US and India Displeased With North Lankan CM Wigneswaran


Chronology:

Jeleepan, Komahan call off hunger strike after meeting TNA MPs

Jeleepan, Komahan call off hunger strike after meeting TNA MPs

[TamilNet, Wednesday, 16 December 2015, 23:29 GMT]
The two Tamil prisoners, 36-year-old Jeleepan Sivarasa and 32-year-old Komahan Murugiah, waging a huger-strike at the New Magazine prison, called off their protest on Wednesday evening around 3:00 p.m., after two Tamil National Alliance (TNA) parliamentarians, D. Sitharthan and S. Viyalendran, met the Tamil prisoners and urged them to postpone their hunger strike giving SL authorities one more chance to address their cases without further delay. The SL Minister for ‘Prison Reforms’ Mr D.M. Swaminathan has agreed to instruct the SL Police ASP Senakumara Singhe to be present at the High Court in Jaffna when Jeleepan Sivarasa's case is taken up for investigation, the Tamil prisoner said.

The SL court should punish the Police ASP for having failed to attend the case during the last 6 years, Mr Sivarasa told media. Jaffna High Court is expected to take up his case on 18 January.

“It remains to be seen whether the SL Minister of Prison Reform Mr Swaminathan would be able to deliver what he has promised,” Mr Sivarasa told TamilNet.

The other prisoner, 32-year-old Komahan Murugiah, a former member of Jaffna Municipal Council, detained since July 2010, has also called off his hunger strike after the two TNA MPs urged him to postpone the protest to next month.

Chronology:



பெரியார் தமிழ் இனத்தின் பகைவரா? 2/3 – வாலாசா வல்லவன்

(பெரியார் தமிழ் இனத்தின் பகைவரா? 1/3 தொடர்ச்சி)
தலைப்பு-பெரியார்தமிழினத்தின் பகைவரா-வாலாசாவல்லவன் : thalaippu_periyaar_thamizhinathin_pakaivaraa_vaalaasavallavan

2/3

ஆந்திராச் சிக்கல் குறித்து திராவிடர் கழக நடுவண் மேலாண்மைக்குழு 11-1-1953இல் நிறைவேற்றிய தீர்மானம்:
(அ) ஆந்திர நாடு பிரிவினையில் ஆந்திரர்கள் பிடிவாதமாக இருப்பதால் ஆந்திரநாட்டைப் பிரிப்பதில் காலதாமதம் செய்யாமல் உடனடியாகப் பிரித்து விடவேண்டுமென்று இக்குழு தெரிவித்துக் கொள்ளுகிறது.
  அப்படிப் பிரிப்பதில் ஆந்திரநாட்டினரிலேயே சிலர் பிரிவினைக்கு முட்டுக்கட்டை போடுகிற மாதிரியில் தாங்கள் பிரிந்துபோன பின்பும் எஞ்சியுள்ள சென்னை நாட்டில் தங்களுக்குச் சில உரிமையோ சலுகையோ அதாவது பொது நீதிமன்றம், பொது ஆளுநர் முதலியவை சென்னையிலிருக்க வேண்டுமென்று கேட்பதையும், சென்னையைத் தற்காலிகத் தலைநகரமாக இருக்க இடம் தர வேண்டுமென்பதையும், இக்கூட்டம் கண்டிப்பதுடன், அப்படிப்பட்ட உரிமைக்கோ சலுகை முதலியவற்றிற்கோ மத்திய அரசார்(சர்க்கார்) இடம் கொடுக்குமானால் தமிழர்களின் அதிருப்திக்கும், கிளர்ச்சிக்கும் ஆளாகவேண்டி நேரிடுமென்று மத்திய அரசாருக்கு எச்சரிக்கை செய்கின்றது.
  இதே சமயத்தில், திராவிடர் கழகம் இராச்சியப் பிரிவினையைப் பற்றிய தனது கருத்தைக் தெரிவித்துக் கொள்ளுகின்றது. அதாவது தமிழ், தெலுங்கு, மலையாளம், கன்னடம் ஆகிய மொழி நாடுகள் சேர்ந்த சென்னை மாகாணம் மத்திய (இந்திய யூனியன்) ஆட்சியின் எவ்விதத் தொடர்புமில்லாத தனி விடுதலை யரசாகப் பிரிக்கப்பட வேண்டும் என்பதே அதன் முடிந்த கருத்தாகும். இந்த நிலையில் சென்னை அரசிலிருந்து எந்த மொழி நாடு பிரிந்து போனாலும் மீதியுள்ள மொழி நாடு அல்லது நாடுகள் முழுத் தன்னுரிமையுள்ள தனி அரசு நாடாக ஆக்கப்பட வேண்டுமென்று முடிவு செய்து கொண்டு இருக்கிறதுடன் இந்தக் கொள்கைக்குக் கட்டுப்பட்டுப் பிரிவினைக் கிளர்ச்சி செய்யும் எந்த மொழி நாட்டாருடனுடம் யாருடனும் திராவிடர் கழகம் கூடுமான அளவு ஒத்துழைக்க முன்வரும் என்று தெரிவித்துக் கொள்கின்றது.
ஆ) எந்தக் காரணத்தைக் கொண்டும் மத்திய அரசாங்கத்தார் சென்னை நகரத்தையும் அதைச் சேர்ந்த எந்தப் பாகத்தையும் சேர்த்து ஆணையர் மாகாணமாக (Part C State) ஆக்கக் கூடாதென்றும் இக்குழு வற்புறுத்தித் தெரிவித்துக் கொள்ளுகிறது.
இ) பிரித்தானிய ஆட்சி இருந்த காலத்தில் அவர்கள் நிருவாக வசதிக்கு ஆக அமைத்துக் கொள்ளப்பட்ட மாவட்ட எல்லையில் தமிழ் பெரும்பான்மையாகப் பேசப்படும் பகுதியையும், தெலுங்கு பெரும்பான்மையாகப் பேசப்படும் பகுதியையும் ஒன்றாக ஒரே மாவட்டமாக அமைத்திருந்தனர். சித்தூர் மாவட்டத்தில் திருத்தணி முதலிய, பெரும்பாலாகத் தமிழ் பேசும் மக்களடங்கிய பகுதிகள் இருப்பதனால் இப்போது மொழியை அடிப்படையாகக் கொண்ட நாடே பிரிக்கப்படுவதனால் ஒரு மொழி பேசும் நாட்டுடன் வேறு மொழி பேசும் பெரும்பான்மையான மக்களைக் கொண்ட பகுதி சேர்க்கப்படுவதென்பது மொழிவாரிப் பிரிவினைத் தத்துவத்திற்கே எதிர்ப்பானது என்பதோடு வேறு மொழி பேசும் மக்களுக்கும் இடையூறானது. ஆதலால் இந்த மொழிவாரி நாடு பிரிவினையில் சித்தூர் மாவட்டத்திலுள்ள தமிழ் மொழி அதிகமாகப் பேசும் பகுதியைக் கண்டிப்பாகத் தமிழ் நாட்டுடன் சேர்க்க வேண்டுமென்று இக்குழு தீர்மானிக்கிறது. (விடுதலை 12-1-1953).
  1-2-1953ஆம் நாள் தமிழ் இசுலாமியர் சார்பில் சென்னைக் கடற்கரையில் நடைபெற்ற ‘சென்னை தமிழருக்கே’ என்ற அனைத்துக் கட்சிக் கூட்டத்தில் நூறாயிரக்கணக்கான (இலட்சக்கணக்கான) மக்கள் இடையில் பேசிய பெரியார் “எங்களுடைய கொள்கைப்படி நாங்கள் பிரிவினை கேட்பது எல்லாம் இந்த மாதிரியான பிரிவினை அன்று. நாடு பிரிய வேண்டும். எப்படிப்பட்ட பிரிவினை என்றால், பருமா பிரிந்தது போல… அயலவர் சுரண்டலற்ற தனி நாடு வேண்டும் என்பதுதான். ஆனால் பிரிய வேண்டுமென்பவர்களை மகிழ்ச்சியாகப் பிரித்து அனுப்பி விடுவோம். தன்னலக்காரர்களோடு சண்டை போட்டுக் கொண்டிருப்பதை விட வெளியே அனுப்பிவிடுவது நல்லது.
  மற்றபடி இரண்டு, மூன்று சிக்கல்கள் சொல்லப்படுகின்றன; அதாவது ஆந்திரா அரசு உயர்நீதிமன்றம், அரசு செயலகம், தலைநகர் முதலியவை எல்லாம் சென்னையில் கொஞ்ச நாளைக்காவது இருக்க வேண்டும் என்கிறார்கள். எப்போது போகிறோம் என்று போகிறார்களோ, அவர்களுக்கு இங்கு என்ன வேலை? ஒரு வீட்டில் பாகப்பிரிவினை எல்லாம் செய்யப்பட்ட பிறகு சமையல் மட்டும் கொஞ்ச நாளைக்கு இங்கே செய்து கொள்கிறேன் என்பது என்ன நியாயம்?
  அடுத்தபடியாக ஆணையர் மாகாணமாகச் (Part C State) சென்னையை ஆக்க வேண்டும் என்று ஆந்திரர்கள் சொல்வதைப்பற்றிக் கூற வேண்டுமானால் மடத்தை விட்டுப் போகின்ற ஆண்டிக்கு நந்தவனத்தைப் பற்றி என்ன கவலை? மற்றும் நட்ட ஈடு கேட்பது என்பதும் அப்படித்தான், நியாயமில்லாத கோரிக்கையாகும்” என்று ஆந்திரர்களைக் கண்டித்துப் பேசினார். (விடுதலை 3-2-1953).
  சென்னை நகர மாநகர்தலைவர்(mayor) செங்கல்வராயன் முதலமைச்சர் இராசாசியைக் கலந்து பேசி அனைத்துக் கட்சிக் கூட்டத்திற்கு ஏற்பாடு செய்தார். முதலமைச்சர் இராசாசி அக்கூட்டத்திற்குப் பெரியாரையும் அழைக்கும்படி கூறினார். பெரியாருக்கு மட்டும்தான் நேரு அஞ்சுவார் என்பது இராசாசிக்கு நன்கு தெரியும். அக்கூட்டத்திற்குப் பெரியாரை அழைக்க மாநகர் முதல்வர் செங்கல்வராயனும் ம.பொ.சி-யும் வந்தனர். பெரியார் அக்கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டு இரு நூறாயிரம்  மக்களிடையே எழுச்சியுரை ஆற்றினார். ஆந்திரர்களின் அட்டூழியத்துக்கு முடிவு கட்ட ஒருநாள் கடையடைப்பும் வேலைநிறுத்தமும் செய்ய வேண்டும் என்றும் வேண்டுகோள் விடுத்தார். அக்கூட்டத்தில் எம்.பக்தவச்சலம், எசு.என்.கரையாளர், பி.டி.இராசன், மீனாம்பாள் சிவராசு, ம.பொ.சி முதலான பலர் பேசினர். மாநகர் தலைவர் நன்றி கூறினார். (விடுதலை 17-2-1953). வாஞ்சு அறிக்கை வெளிவருவதற்கு முன்பிருந்தே அதன் செய்திகள் கசியத் தொடங்கிய காலம் முதலே விடுதலையில் அதன் ஆசிரியர் குத்தூசி குருசாமி நடுவண் அரசைக் கண்டித்தும், ஆந்திரர்களைக் கண்டித்தும், வாஞ்சு அறிக்கையைக் கண்டித்தும் 7-1-1953 முதல் பல ஆசிரியவுரைகள் எழுதியுள்ளார்.
ம.பொ.சியின் பொய்
  “மாநகர் தலைவர் தமது சொந்தப் பொறுப்பில் 16-3-1953 அன்று திருவல்லிக்கேணிக் கடற்கரையில் கூட்டம் நடத்த முயன்றார். பெரியார் ஈ.வெ.ரா-வையும் இந்தக் கூட்டத்திற்கு அழைக்குமாறு இராசாசி கூறினார்.
  நான் “அவர்தான் சென்னை ஆந்திராவுக்குப் போனாலும் தமிழ் நாட்டிலிருந்தாலும் திராவிடத்தில்தானே இருக்கப் போகிறது என்று சொல்லிவிட்டாரே! தமிழ்நாட்டில்தான் இருக்க வேண்டுமென்ற கொள்கையின் அடிப்படையில் நடைபெறும் இந்தக் கூட்டத்திற்கு அவர் வருவாரா?” என்றேன். ‘இந்தக் கூட்டத்தில் நாயக்கர் பேசுவதை நான் விரும்புகிறேன் என்று அவரிடம் சொல்லுங்கள். அவர் வருவார்’ என்று சொன்னார்”. (ம.பொ.சி ‘எனது போராட்டம்’ பக்கம் 623). இது எவ்வளவு பெரிய வரலாற்றுப் பொய்! திராவிடர் கழக நடுவண் செயற்குழு 11-1-1953இல் சென்னை தமிழகத்திற்கே சொந்தம். தற்காலிகத் தலைநகராகக் கூட ஆந்திராவிற்குக் கொடுக்கக்கூடாது என்று கண்டித்துத் தீர்மானம் நிறைவேற்றிய பிறகும், 1-2-1953இல் சென்னைக் கடற்கரையில் நூறாயிரக்கணக்கான மக்கள் முன்னிலையில் சென்னையில் ஆந்திரர்களுக்கு எவ்வித உரிமையும் இல்லையென்று கண்டித்துப் பேசிய பிறகும், 16-3-1953 கூட்டத்திற்கு அழைக்க வந்த ம.பொ.சி. இராசாசியிடம் கூறியதாக ‘எனது போராட்டம்’ என்ற நூலில் எழுதியுள்ளது எவ்வளவு பெரிய வரலாற்று ஏய்ப்பு? உண்மையில் ம.பொ.சி-யின் ஆசான் இராசாசிதான் சென்னை ஆந்திரர்களின் தற்காலிகத் தலைநகராக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். இதோ ம.பொ.சி.யே கூறுகிறார். “மாநகராட்சியின் சிறப்புக் கூட்டம் நடைபெற இருக்கும் செய்தியைப் பத்திரிகைகளில் பார்த்ததும் மாநகரத்தலைவரையும்(மேயரையும்) என்னையும் இராசாசி தமது இல்லத்திற்கு அழைத்துப் பேசினார். “ஆந்திர அரசுக்குத் தற்காலிகமாகக் கூடச் சென்னையில் இடம் தரக்கூடாது’ என்ற வாசகத்தை நீக்கிவிடுமாறு மாநகரத்தலைவரையும் (மேயரையும்) என்னையும் இராசாசி கேட்டுக் கொண்டார். மாநகரத்தலைவர் மேயர் அவர்கள் வெகு சுலபத்தில் அதற்கு இணங்கிவிட்டார். நான் பிடிவாதமாக மறுத்து விட்டேன். நிபந்தனை எதுவும் இல்லாமலே ஆந்திர அரசுக்குச் சென்னையில் இடம் தரத் தமிழ்நாடு காங்கிரசுத் தலைவரும் தயாராக இருப்பதை நான் அறிவேன்”. (ம.பொ.சி ‘எனது போராட்டம்’ பக்கம் 632). சென்னையில் ஆந்திராவுக்குத் தற்காலிகமாகக் கூடத் தலைநகரமாக இருக்க விடக்கூடாது என்று சொன்ன பெரியாரை இரண்டகர் (துரோகி) என்பதும், ஆந்திரத் தலைநகர் தற்காலிகமாகச் சென்னையில் இருக்க வேண்டும் என்று சொன்ன இராசாசியைத் தலைவர் என்பதும் இராசாசியைத் தமிழ்ப் பார்ப்பனர் என்பதும், வேண்டுமென்றே பெரியார் அவரை எதிர்க்கிறார் என்பதும் எவ்வளவு பெரிய வரலாற்று ஏய்ப்புகள் (மோசடிகள்) என்பதை இதன் மூலம் அறியலாம்.
(தொடரும்)
– வாலாசா வல்லவன்
தலைப்பு-பெரியார்முழக்கம் :thalaippu_periyaarmuzhakkam 
08-10-2015 இதழ்
பெரியார் தமிழ் இனத்தின் பகைவரா? 3/3


வியாழன், 17 டிசம்பர், 2015

Tamil political prisoners on hunger strike face death threats inside SL prisons

Tamil political prisoners on hunger strike face death threats inside SL prisons

[TamilNet, Tuesday, 15 December 2015, 20:21 GMT]
The families of Tamil political prisoners expressed fear on Tuesday that the prison authorities of occupying Sri Lanka have started to deploy harsh methods against their detained kith and kin inside the jails in South to contain their struggle. A violent group of criminal Sinhala prisoners were deployed at the same room of the prison hospital, where 36-year-old Jeleepan Sivarasa was warded at the New Magazine prison. The Sinhala prisoners harassed Mr Sivarasa with racist and death threats, the families of the Tamil prisoners told TamilNet. Another Tamil political prisoner, 32-year-old Komahan Murugiah, was also subjected to similar harassments. The two Tamil prisoners are continuing their hunger strike amidst deteriorating health conditions.

Mr Sivarasa was transferred to his cell from the prison hospital Monday evening.

The SL prison authorities were now trying to transfer the Tamil prisoners on hunger strike away from the New Magazine jail to contain their struggle from inspiring others, informed rights activists said.

Earlier, Jeleepan Sivarasa, who began his hunger strike in Jaffna, was transferred back to New Magazine prison after he exposed that his case had been indefinitely postponed during the past 6 years as a Sinhala police officer, who fabricated confessions against him, was avoiding to attend the SL High Court in Jaffna.

The SL police was blaming that Sivarasa was involved in a plot to assassinate Maithiripala Sirisena back in 2006 during the times of the war when Mr Sirisena was a minister in Mahinda Rajapaksa's cabinet.

The other prisoner, Komahan Murugiah, who was a councillor at the EPDP run Jaffna Municipality earlier, was blamed of plotting to assassinate Douglas Devananda, another SL minister in 2010. Mr Devananda has openly appealed for the release of the prisoner Komakan. SL President Maithiripala Sirisena, who talks about ‘reconciliation’ remains silent on the case of Jeleepan Sivarasa.

In the meantime, ruling UNP's appointed national list parliamentarian and minister of ‘Prison Reforms’, Mr D.M. Swaminathan, has been attempting to brush away criticisms levelled against the prison authorities. The SL minister, a Colombo-based Tamil, was telling the Tamils it was the SL Attorney General's Department that was causing complexities in addressing the concerns of the Tamil prisoners.

The political prisoners remain firm in continuing their hunger strike, which has exposed the problems of Colombo-based ‘Sri Lankan’ political outlook, the talk of so-called reconciliation, and the judicial system of genocidal unitary state operating against Eezham Tamils.

Chronology:



Systematic enforced disappearances, an international crime, says Boyle

Systematic enforced disappearances, an international crime, says Boyle

[TamilNet, Monday, 14 December 2015, 23:21 GMT]
Noting the re-emerging threat of white van abductions and enforced disappearances in the historic homeland, the NorthEast, of Eezham Tamils, Professor Francis Boyle, an expert in international law, said that systematic enforced disappearances is a crime against humanity under the Rome Statute, and in Sri Lanka this criminality of the Government of Sri Lanka is "an indicium of genocide against the Eelam Tamils." Boyle noted, as evidence of his concern, the recent incident in Jaffna where Colombo's military intelligence operatives threatened the editors of a local newspaper that they would have to face the "white van" if the paper failed to retract a published story on missing persons.

"When the enforced disappearances of human beings become either widespread or systematic, they become a Crime against Humanity under the Rome Statute for the International Criminal Court. In the case of Sri Lanka, its enforced disappearances of Eelam Tamils was both widespread and systematic and thus constitutes a Crime against Humanity.

"It also constitutes ongoing international criminal activity by the GOSL unless and until the victims have been accounted for. Furthermore, this GOSL Crime against Humanity is an indicia of threatened and ongoing genocide against the Eelam Tamils," Boyle said in his comment to TamilNet.

A three-member delegation of the United Nations Working Group on Enforced or Involuntary Disappearances (WGEID), visited Sri Lanka last month to investigate disappearances of civilians during the country’s three-decade civil war. It found that successive governments systematically employed military and paramilitary forces to abduct, torture and ultimately disappear civilians, political opponents and journalists—irrespective of the ethnicity of the target, World Socialist said in its website.

"WGEID’s first visit in October 1991 investigated and ultimately confirmed reports that state forces had engaged in enforced disappearances...The vast majority of enforced disappearances were never effectively investigated or prosecuted," Amnesty said in its coverage ahead of the visit by the UN staff.
Tamils Against Genocide (TAG), a US-based rights group that seeks legal redress to war-affected Tamls, published in 2012 an operational blueprint of Sri Lanka's White Van abductions, and the complicity of State Institutions.

The blueprint was based on affidavits from surviving abductees, a video deposition from an ex-member of Liberation Tigers who was spared execution at the last moment, information revealed from recent capture of white van abductors in the South, and other circumstantial evidence including open death threats issued by Sri Lanka's Defense Secretary, Gotabhaya Rajapakse.

TAG concluded that the white van phenomenon is not a random occurrence of isolated events, but a systemic well-organized criminal enterprise carried out by independently operating cells consisting of criminal gangs and military personnel and activated by directives from high level State officials.

Related Articles:
13.12.15   SL military intelligence threatens Jaffna daily, reminds edi..


External Links:
WSIS: UN report says Sri Lankan government terrorising families of the disappeared


பெரியார் தமிழ் இனத்தின் பகைவரா? 1/3 – வாலாசா வல்லவன்


பெரியார் தமிழ் இனத்தின் பகைவரா? 1/3

 – வாலாசா வல்லவன்

தலைப்பு- பெரியார் தமிழினப்பகைவரா?-வாலாசா வல்லவன் : thalaippu_periyaar_thamizhinathin_pakaivaraa_vaalaasavallavan02

1/3

  வழக்கறிஞர் பா.குப்பன் என்பவர் தமிழரின் இனப்பகை ஈ.வெ.ரா என்கிற ஒரு நூலை எழுதியுள்ளார். அந்நூலில் வரலாற்றுப் பொய்கள் பலவற்றையும் வரலாற்றுத் திரிபுகள் பலவற்றையும் செய்துள்ளார், அவர். அண்மைக் காலமாக ம.பொ.சி-யின் அடியாராக மாறியுள்ளதால், ம.பொ.சி.யின் வரலாற்றுப் புரட்டல்களை அவரது மாணவக் கோடிகள் இன்றும் செய்து வருவதில் வியப்பொன்றுமில்லை.
  தமிழ் மக்களுக்கு உண்மை வரலாறுகள் தெரிய வேண்டும். தமிழினத்திற்கு உண்மையான எதிரிகள் யார், உண்மையான தோழர்கள் யார் என்பதைத் தெளிவாகத் தெரிந்து கொண்டால்தான் நாம் மேற்கொண்டிருக்கும் பயணத்தின் இறுதியில் வெற்றி கொள்ள முடியும். பா.குப்பன் தன்னுடைய நூலின் தொடக்கத்திலேயே ‘என்னுரை’யில் பக்கம் 31இல் (அவர் தமிழ் எண்ணில் பக்க எண் கொடுத்துள்ளார்).
இமய மலைக்கும் விந்திய மலைக்கும், கங்கை ஆற்றுக்கும் சிந்து ஆற்றுக்கும் இடைப்பட்ட பகுதியில் இருந்த ஆரிய வணிகத்திலிருந்த சூத்திரப் பட்டத்தைத் தமிழர்களுக்குச் சூட்டி இழிவுபடுத்தினார் ஈ.வெ.ரா. தமிழர்களைப் பார்ப்பனர்கள்சூத்திரன்என்று அழைத்ததாகக் கூறிய ஈ.வெ.ரா. சூத்திரர், சூத்திரர்என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்லித் தமிழரிடம் ஒரு தாழ்வு மனப்பான்மையை உருவாக்கினார்” என்று கூறுகிறார். இது எவ்வளவு உலகப் பெரும் பொய் என்பது வரலாறு படித்த அனைவருக்கும் தெரியும்.
  திருவள்ளுவர் காலத்திலேயே, 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தமிழ் நாட்டில் ஆரியம் ஊடுருவித் தமிழர்களை இழிவுபடுத்தியது என்பதற்குத் திருவள்ளுவரே சான்று.
பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்
 என்று திருவள்ளுவர் எழுத வேண்டிய காரணமென்ன? பிறப்பின் அடிப்படையில் உயர்வு – தாழ்வு இருந்ததால்தானே? அது மட்டுமன்றி, 1500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அரசாட்சி செய்த பல்லவ அரசர்கள் மனுநீதிப்படி ஆட்சி நடத்தியுள்ளதும், 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆட்சி செய்த இராசராச சோழன் வட நாட்டு ஆரியப் பார்ப்பனர்கள் பல்லாயிரக்கணக்கானோரை வரவழைத்து அவர்களுக்குப் பல ஆயிரக்கணக்கான காணி(ஏக்கர்) நிலங்களை ‘பிரம்மதேயம்’, ‘சதுர்வேதி மங்கலம்’ என்ற பெயர்களில் தானமாகக் கொடுத்து, அவர்கள் சொல்படி (நால்வருண வழக்கப்படி) ஆட்சி நடத்தியதும் முனைவர் இராசமாணிக்கனாரின் ‘பல்லவர் வரலாறு’, சதாசிவப் பண்டாரத்தாரின் ‘பிற்காலச் சோழர் சரித்திரம்’ முதலான நூல்களில் கல்வெட்டுச் சான்றுகளோடு உள்ளன.
  மேலும், பாண்டியர் கால ஆட்சிகளிலும் பார்ப்பன நால் வருண ஆட்சியே நிலைபெற்றிருந்தது. பாண்டிய அரசன் ஒருவனுடைய பெயரே ‘முதுகுடுமிப் பெருவழுதி’ ஆகும். சோழ அரசன் ஒருவனுடைய பெயர் ‘மனுநீதிச் சோழன்’ என்றும் உள்ளது. இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாகத் தமிழகத்தில் தமிழ் அரசர்கள் அரசு ஆண்ட பொழுதிலும் வேற்று மொழி அரசர்கள் தமிழகத்தில் அரசு ஆண்ட போதிலும் ஆரியப் பார்ப்பன மேலாளுகையும்(ஆதிக்கமும்) அவர்களுடைய செல்வாக்கும் உச்ச நிலையில் இருந்ததைத் தமிழக வரலாறு நன்கு உணர்த்துகிறது. ஆனால் குப்பன் கேட்கிறார், எந்த ஆரிய மன்னன் தமிழ் நாட்டை ஆண்டான் என்று. இவருடைய வாதத்தை என்னவென்று சொல்வது! வழக்குரைஞர் பா.குப்பன் எழுதுகிறார், வடக்கே இருந்த நால்வருணத்தையும் சூத்திரப் பட்டத்தையும் பெரியார் கொண்டு வந்து தமிழர் மேல் சுமத்துகிறார் என்று. இது எவ்வளவு பச்சையான பொய்யும் வரலாற்றுத் திரிபுமாகும்!
  வழக்குரைஞர் பா.குப்பன் இந்துச் சட்டத்தைப் படித்திருப்பார் என நினைக்கிறேன். இந்துச் சட்டத்தின் முகவுரையிலேயே, எடுத்த எடுப்பிலேயே இந்துக்களை நான்கு வருணங்களாகப் பிரித்துள்ளதைத் தெளிவாக அறியலாம். பெரியார் பிறப்பதற்கு முன்பே ஆங்கிலேயர்கள் 1863ஆம் ஆண்டிலேயே இந்துச் சட்டத்தைத் தொகுத்தார்கள். அதன் பிறகு 1955இல் அதில் சில மாற்றங்களை இந்திய அரசு செய்தது. இன்றும் பார்ப்பனர்கள் பூசாரிகளாக உள்ள பெரிய கோவில்களில் பிற சாதியினர் பூசை செய்ய முடியாது. தமிழக அரசின் ‘அனைத்து சாதியினரும் அருச்சகர் ஆகும் சட்டம்’ உச்சநீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் உள்ளது.
  சூத்திரப் பட்டத்தை ஒழிக்கப் போராடிய பெரியாரைப் பார்த்துத் தமிழர்களிடம் தாழ்வு மனப்பான்மையை ஏற்படுத்தினார் என்பது எவ்வளவு புரட்டு! குப்பனுடைய பாட்டனையும், பூட்டனையும் 10 அகவைப் பார்ப்பனச் சிறுவன் கூட ‘டே, போடா, வாடா’ என்றுதான் அழைத்தான். அவர்கள் ‘என்ன சாமி’ என்றுதான் கூறினார்கள். இந்த நிலைமையை ஒழித்தது யார்? பெரியாரில்லையா? தமிழர்களுக்குத் தன்மான உணர்ச்சியூட்டிய பெரியாரைப் பார்த்துத் தாழ்வு மனப்பான்மையை உருவாக்கினார் என்பது குப்பனுடைய பேதைமையைக் காட்டுகிறது.
  குப்பன் இந்த நூலில் பெரியார் மீது வைத்திருக்கும் மிகப் பெரிய குற்றச்சாட்டு எல்லைப் போராட்டத்தில் பெரியார் இரண்டகம்(துரோகம்) இழைத்து விட்டார் என்பதுதான். அந்த நூலில் இச்செய்தி பல பக்கங்களில் உள்ளது.
  அக்குற்றச்சாட்டில் ஒரு துளிக்கூட உண்மை இல்லை. ம.பொ.சி பொய்யர், வரலாற்றுப் புரட்டர். அவர் தனக்கு, ஏதுவாகவும் திராவிடர் இயக்கங்களுக்கு எதிராகவும் உண்மைக்கு மாறான பல செய்திகளை எழுதியுள்ளார். ‘புதிய தமிழகம் படைத்த வரலாறு’, ‘எனது போராட்டம்’ ஆகிய நூல்களில் அப்பொய்களை எழுதியுள்ளார். அதைப் படித்துவிட்டு ம.பொ.சி-யின் மாணவர்கள் அப்பொய்களையே திரும்பத் திரும்பக் கூறி வருகின்றனர்.
  உண்மையில், எல்லைப் போராட்டம் நடத்தியவர்கள் அதை ஒரு தேசிய இன விடுதலைப் போராட்டமாக நடத்தவில்லை. ம.பொ.சி வடக்கெல்லைப் போராட்டம் நடத்தியபோது ‘தமிழரசுக் கழகம்’ என்ற பெயர் வைத்துக் கொண்டிருந்தாலும் 1953இல் காமராசர் கழுத்தைப் பிடித்து வெளியே தள்ளும் வரையில் காங்கிரசுக் கட்சியில்தான் இருந்தார். காங்கிரசுக் கட்சியைவிட்டு வெளியே வந்த பிறகும் கூட அவருடைய சிந்தனைப்போக்கு இந்தியத் தேசியத்திலேயே குடி கொண்டிருந்தது. அதற்கு அவருடைய ‘எனது போராட்டம்’ நூலே சான்று.
  தெற்கெல்லைப் போராட்டம் நடத்திய மார்சல் நேசமணி ‘திருவிதாங்கூர் தமிழ்நாடு காங்கிரசு’ என்ற பெயரிலேயே அமைப்பை வைத்திருந்தார். “கொச்சி, திருவிதாங்கூரிலுள்ள தமிழ்ப் பகுதிகளைத் தமிழ்நாட்டுடன் இணைப்பது மட்டுமே எங்கள் குறிக்கோள். மற்றபடி, காங்கிரசுக்கும் எங்களுக்கும் கொள்கை வேறுபாடு கிடையாது” என்று வெளிப்படையாக அறிக்கை விட்டவர்(நம் நாடு 1-9-1954). எல்லைப் போராட்டம் நடத்தியவர்கள், அடிப்படையில் இந்திய தேசியவாதிகளாகவே இருந்தார்கள். நேசமணி 1957இல் இந்தியத் தேசியக் காங்கிரசில் சேர்ந்தார். வடக்கெல்லைப் போராட்டத் தளபதி கே.விநாயகம் 1952 முதல் குடிமக்கள் பொதுவுடைமைக் கட்சிச் (Praja Socialist Party) சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருந்தவர். 1957இல் இந்தியத் தேசியக் காங்கிரசில் சேர்ந்தார். இருவரும் 1957இல் காங்கிரசுக் கட்சிச் சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஆனார்கள். ம.பொ.சி கடைசியாகக் காங்கிரசில் சேர்ந்தார். ஆக, இவர்களில் யாரும் தமிழ் இன விடுதலைக்கான உண்மையான போராளிகள் அல்லர்.
 இனி எல்லைப் போராட்டங்களைக்குறித்துச் சற்றுப் பார்ப்போம். தலைமையமைச்சர் நேரு 1953இல் அமைத்த நீதிபதி வாஞ்சு குழு தன் பரிந்துரையில் சென்னை ஆந்திராவின் தற்காலிகத் தலைநகராக 3-5 ஆண்டுகள் இருக்க வேண்டும்.(அறிக்கை, பக்கம் 6). ஆந்திராவின் உயர்நீதிமன்றம் 5 ஆண்டு முதல் 10 ஆண்டுகள் வரை சென்னையில் இருக்க வேண்டும்.(அறிக்கை, பக்கம் 8). சென்னையில் உள்ள மருத்துவக் கல்லூரி, பொறியியல் கல்லூரிகளில் ஆந்திர மாணவர்களுக்கு 36 விழுக்காடு இடங்களை 25 ஆண்டுகளுக்கு ஒதுக்கித் தர வேண்டும்.(அறிக்கை, பக்கம் 12-13). பிரிந்து போகும் ஆந்திர மாநிலம் புதிய தலைநகரை உருவாக்குவதற்குச் சென்னை மாகாண அரசு இரண்டரைக் கோடி உரூபாய் தர வேண்டும். (அறிக்கை, பக்கம் 26) என்றெல்லாம் கூறியிருந்தது. தமிழகத்தின் வடக்கெல்லையான சித்தூர், திருப்பதியையும் இக்குழுதான் ஆந்திராவிற்கு அளித்தது.
இந்தப் பரிந்துரைகளைக் கண்டித்துத் தமிழ்நாடே கொதித்து எழுந்தது.
(தொடரும்)
வாலாசா வல்லவன்
தலைப்பு-பெரியார்முழக்கம் :thalaippu_periyaarmuzhakkam